هذا ؟ قال له : يا مؤبذ ، أنا وأنت على طرف الدنيا ، فقلت لك : يا مؤبذ إني لا أرى شيئا ، فقلت لي : ولم لا ترى ؟ فقلت لك : ليس هاهنا ظلام يمنعني ؟ قلت لي أنت : يا هشام إني لا أرى شيئا ، فقلت لك : ولم لا ترى ؟ قلت : ليس ضياء أنظر به ، فهل تكافأت الملتان في التناقض ؟ قال : نعم ، قال : فإذا تكافأتا في التناقض لم تتكافأ في الإبطال أن ليس شئ ؟ فأشار المؤبذ بيده : أن أصبت ( 1 ) . ( 663 ) هشام بن الحكم مع رجل قال رجل لبعض ولاة بني العباس : أنا أجعل هشام بن الحكم يقول في علي - رضي الله عنه - أنه ظالم [ فقال : إن فعلت ذلك فلك كذا وكذا . ثم أحضر هشام ] فقال له : نشدتك الله أبا محمد ، أما تعلم أن عليا نازع العباس عند أبي بكر ؟ قال : نعم . قال : فمن الظالم منهما ؟ فكره أن يقول : العباس فيوقع سخط الخليفة ، أو يقول : علي فينقض أصله ، قال : ما منهما ظالم . قال : فكيف يتنازع اثنان في شئ لا يكون أحدهما ظالما ؟ قال : قد تنازع الملكان عند داود عليه السلام وما فيهما ظالم ولكن لينبها داود على الخطيئة ، وكذلك هذان أرادا تنبيه أبي بكر من خطيئته . فأسكت الرجل ، وأمر الخليفة لهشام بصلة عظيمة ( 2 ) . ( 664 ) الأحنف ومعاوية الهيثم بن عدي [ عن عامر الشعبي ] قال : دخل الأحنف بن قيس على

--> ( 1 ) العقد الفريد : ج 2 / 411 ، وفي التعليقة عن عيون الأخبار لابن قتيبة . ( 2 ) العقد الفريد : ج 2 / 412 وفي هامشه عن عيون الأخبار لابن قتيبة : ج 2 / 150